În comuna Melbourne, unde membrii trebuie să nu fie de acord între ei

„Ne certăm… de cele mai multe ori suntem de acord și dezacord”, spune Sandy Kouroupidis, un rezident multiconfesional al Consiliului Comunităților de Credință din Victoria.

„Devine vocal… dar până la urmă râdem… și părinte John, îți place să lupți.”

Părintele John, care este pensionar, dar încă ține liturghie în diferite parohii din Melbourne, face o pauză înainte de a admite că tovarășul său ar putea avea dreptate.

„Uneori aș avea un punct de vedere mai definitiv decât simt uneori [is] puțin mai puțin flexibil decât al lui Sandy… așa că aș vrea să mă supăr ”, a spus el.

„Cred că ceea ce am realizat este doar vârful aisbergului… dar necesită o sensibilitate extraordinară.”

Gruparea curioasă este antiteza mult din ceea ce se întâmplă în lumea modernă, unde toată lumea are o opinie dar se pare că mulți și-au pierdut capacitatea de a tolera opinii opuse.

Părintele John Dupuche într-una din colibele de meditație ale ashramului.Credit:Jason South

„Este o părtășie, o părtășie grijulie”, spune părintele John, care predă spiritualitate, meditație și relații interreligioase la Universitatea Teologică.

„Diversitatea ne permite să ne întâlnim în profunzime… când ambii ochi se uită la o oală, ei nu văd același lucru – doar cu amândoi poți percepe adâncimea. „

Această sihăstrie și „frație la masă” oferă, poate, lecții pentru cei care se găsesc în camerele de ecou al rețelelor de socializare în care toți sunt de acord unul cu celălalt și își afirmă apartenența condamnând, sau anulând, oricine nu este de acord.

„Când o persoană este sigură pe sine, nu este amenințată de un alt punct de vedere”, spune părintele Ioan.

„[But] nu toată lumea poate face asta. Este nevoie de un tip special.

Există un proces de screening atent pentru noii membri, iar părintele John, care deține proprietatea, observă că trebuie să fi cerut deja pe cineva să plece.

„Această persoană nu a cooperat. A se izola, a stabili o existență separată”, spune părintele Ioan.

Kouroupidis este de acord că stilul lor de viață monahal este potrivit pentru puțini oameni și subliniază că toți locuitorii au studiat mai mult de o „tradiție religioasă”.

„Trebuie să fim foarte selectivi cu privire la cine intră în casă”, spune el.

„Chiar trebuie să înveți arta de a asculta.

„Există o diferență între a tolera și a accepta – [it requires] chiar încercând să-mi dau seama care este diferența.

Deși ashram-ul este închis publicului, părintele Ioan este deschis la creșterea rândurilor sale.

„Ați putea să o extindeți la cineva care este ateu… dar i-ar plăcea? ” el spune.

Comunitatea a fost pusă recent la încercare de o problemă cu care se confruntă multe familii de Crăciun: au un anti-vaccin în rândurile lor. Grupul a decis că persoanei i se va permite să rămână, deoarece expulzarea lui din punctul său de vedere diferit nu era etică în comunitate.

„Avem un anti-vaxxer în comunitatea noastră. Trebuia să avem un consens puternic.

Deci, ce anume mestecă ei grăsime în fiecare noapte?

„Discutăm despre China, Trump, orice discută toată lumea”, spune Kouroupidis.

Dar ce rămâne cu fotbalul și reality TV?

„Sunt bucuros să discut despre aceste lucruri, dar nimeni altcineva nu vrea.

„Sunt multe râsete. O comunitate fără să râdă, e ceva în neregulă.

Răspunsuri fascinante la întrebări surprinzătoare livrate în căsuța dvs. de e-mail în fiecare săptămână. Înscrieți-vă aici pentru a primi noul nostru buletin informativ.

READ  Facebook închide conturile legate de România care se prefac în susținătorii lui Trump

Faci un comentariu sau dai un răspuns?

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *